Глід - родинний оберіг

Бояриня і глід - чи є що спільного між цими двома словами? Словник Ушакова значення слова «бояриня» тлумачить дуже просто - дружина боярина. А слово «бояри» означало в древньої Київської Русі Х-ХVII століть вища феодальний стан. Кажуть, слово «боярин» відбулося дуже давно, від Дунайсько-болгарського діалекту. Латинське ж назву глоду Crataegus перекладається як «міцний» і, швидше за все, дано рослині за здатність до довгожительства (до 300 років) і за твердість деревини. «Фортеця» глоду проявляється і в його в`яжучих властивості, про які було відомо ще в ХVI столітті, відвари кори глоду застосовували при розладі травлення як закріпним. Про зміцнення серцевого м`яза і тонізації судин за допомогою плодів і квітів глоду люди дізналися набагато пізніше. Зараз важко встановити, звідки походить російська назва «глід»: кажуть, воно пов`язане з легендою про одну боярині і походить від слова «бояриня».

Відео: Глід №1

Ключові слова, що характеризують легендарні гідності глоду, це «Фортеця Серця». Глід стоїть на сторожі серцевих рубежів і в прямому (як лікарська рослина), і в переносному сенсі (володіє магічною дією). Багатьма слов`янськими народами було прийнято висаджувати глід в якості живої огорожі навколо садиби, в силу переконання, що такий колючий бар`єр вбереже сімейну обитель від проникнення зла, а безневинним дівчатам допоможе зберегти цнотливість аж до самого шлюбу. Головне зло, від якого оберігає глід, шлях до серця боярині, а ще точніше глід покликаний зберегти фортеця сім`ї, шлюбних уз, честь сім`ї, уберегти жінку від прагнень чоловіків.

Але було б наївно вважати, що захист честі сім`ї за допомогою насаджень глоду виходить від колючок - гострих шипів на пагонах на рослини. Повір`я спиралися на магічну силу, глоду приписували надприродні здібності. Наприклад, ще язичники увірували в те, що спиляли або зламав дерево глоду приречений на незліченні і нескінченні неприємності - всю його рідню чекають поневіряння, хвороби, бідність. І, навпаки, чай з квітів і плодів глоду готували і пили в ритуальних звичаї - для створення міцного гармонійного шлюбу, щоб прискорити довгоочікувану весілля. Стародавні Греки і зовсім вірили в те, що на кожному весіллі незримо присутній бог Гіменей з вінком з глоду, що символізує надію на їхнє благополуччя, і з факелом в руках, висвітлюючи дорогу молодим. Немає обгрунтованих доказів, що дія глоду в цьому питанні було ефективним, цілком можливо, що язичники заварювали чай з глоду сумирно закоханим нареченим, які страждали від відсутності взаємності, щоб заспокоїти їх сердечні муки. Римсько-католицька церква за часів Інквізиції всіляко боролася з єрессю, в ті часи до глоду стали ставитися з побоюванням: рослина визнали чаклунським деревом і звинуватили в магічну силу, оскільки чаклуни застосовували його для привороту і зміцнення сімейних уз, відьми використовували колючки глоду для протиканія людських фігурок з воску. Дійшло до того, що в середньовічній Англії люди жахалися, якщо їм доводилося ночувати в кімнаті, прикрашеній гілками глоду, марновірство передбачало, що після цього помре хтось із їх сім`ї.

Глід також мав репутацію рослини, відганяє блискавку і змій. У Гасконі (старовинна область Франції) стверджують, що блискавка ніколи не потрапляє в дерево глоду, тому що ще під час подорожі з немовлям по Єгипту діва Марія заснула під його кроною. У провінції іонний досі щороку першого травня гілочку глоду встромляють в компостну купу, щоб відігнати зі двору змій. Також в минулі часи у Франції женихи на початку квітня висаджували біля будинку своєї обраниці кущ глоду, демонструючи перед усіма свої наміри одружитися з нею. До сих пір жива традиція встановлювати травневий кущ або гілочку глоду в честь обрання нового мера чи депутата перед їхнім будинком, для цього навіть споруджується спеціальний п`єдестал, пофарбований у вигляді національного прапора Франції, на який прикріплюють глід, як символ надії на благополуччя.

Глід розквітає навесні, а його божеством вважають грецького міфічного бога шлюбу Гіменея. Кельти і друїди вважали глід деревом примусового цнотливості, стародавні римляни називали глід деревом невинності і підкладали листя глоду в дитячі ліжка, щоб уберегти чистоту і невинність дітей. У Стародавній Греції і Римі існувала традиція: грати весілля до настання цвітіння глоду - по травень, або вже пізніше, з середини червня. Одружитися, коли цвіте глід (символ цнотливості), вважалося не тільки гріхопадінням, але і поганою прикметою - шлюб буде нещасливим (у нас до сих пір кажуть: женитися в травні все життя маятися). Англійці вважають глід деревом фей, а у слов`ян склалося повір`я, що не можна спати або довго сидіти під квітучим глодом на Івана Купала, інакше мавки і русалки можуть запаморочити і забрати сплячого до себе.

Відео: Шипшина і глід для серця

Як би не було насправді, але з покоління в покоління народ передає одну стару легенду про глід і бояриню. Жила на Русі молода дівчина, була вона заручена з червоним молодцем. Любила молодого боярина і чекала весілля. Але в той час на Київську Русь прийшло навала монголо-татар - військо хана Батия із Золотої Орди. Онук Чингіз Хана облюбував красуню, всіляко намагався увійти в довіру і привернути увагу, щоб після - спокусити. Але красуня відповідала відмовою, зберігаючи цнотливість і вірність нареченому, заручившись допомогою глоду: з його квітучих гілок плела і носила на голові вінок. Довго залишалися свідками подій і односельці, і ординське військо, поки онук Чингіз Хана не витримав і вирішив насильно оволодіти красунею. Він вистежив дівчину і почав переслідування. Тікала слов`янка, поки вистачало сил, а коли знемогла - притулилася спиною до дерева глоду, і пригрозила, що вб`є себе, якщо зачепить її Хан Батий. Що сказала - то і зробила, як тільки рушив до неї полководець, вийняла ніж і встромила в своє серце. Так і померла під глодом. З тих подій минуло багато тисячоліть, ім`я дівчини вже ніхто і не згадає, але з тих самих пір на Русі стали вилікувати всіх дівчат, які досягли віку для заміжжя, бояриня або бояриня.

У статті використано фото квітучого глоду декоративного квітникаря Наталії - на форумі Альстремерія.